读书笔记之破执
痛苦源自我执和法执，即对自己的执着和对周遭事物的执着。——题记
有时候，在照镜子的时候，我常常在想：镜中的那个人是我吗？从生物学的角度看，人体时时刻刻都在新陈代谢，也就是说，一直在变化，组成你身体的细胞不断死亡，再生。“也许你觉得一定范围内的变化是可以接受的，只要维持一个“度”，你就还是你。”
镜中的这个“我”，是真“我”吗？心中的“我”呢？
凡人都有一腔执念：众生皆苦，我也着实可怜；今天谁做了一件特别过分的事，或者对我说了一些特别过分的话。痛苦、愤愤不平，久久不能释怀，总觉得他们对不起我，我也对他们那么好，时时处处为他们着想，却换来这样一个结果。继而，觉得人心险恶，半人半鬼。就像一个顽劣的孩子，直盯着太阳看，弄疼了自己的眼睛一样。为了防止自己不受伤，于是关闭了自己与外界沟通的那扇门，自己的思想也偏执起来。人性都是恶的，人心都是黑的，每一张笑脸的背后都藏着阴谋......在这种杯弓蛇影的心境中，把自己搞的身心俱疲，外人难以接近。一个以一己之身与全世界抗争、与所有人为敌的人，是可悲的，对他们来说，生活真的苦海无边了。
都说众生平等，没有贵贱之分，可是在许多情况下，太多的人都把“我”排到了首位，其次是自己的家人，这无可厚非，只是不能超过了“度”，过于自我的人，无疑是极度自私的，无论什么事只考虑自己的既得利益，一个心中没有“利他”精神 的人，又会指望他又多少无私之心和奉献精神呢？
在世俗观念中，可以“有我”，但也需“有他人”，多换位思考，多体谅别人的难处，常怀感恩之心，常有布施之行为，你给予他们以善因，他日必得相应的福报，这和播种与收获是一样的道理。古人常说“投桃报李”，简单的四个字，道尽古人为人处世的胸襟与智慧。
所以，寻常的时候，不能把个人的痛苦和失去，看成天大的事，不能执着地把自己经受的灾厄全部归咎于他人身上，做不到以德报怨，起码不要以怨报德。其实，放下“我执”只需一步：放下即可。放下心中的“我”，放下得失之忧患，放下悲喜聚散之执迷，只是清净度日，经营好自己的日子。你在人群中其实真的没有那么重要，没有了你的参与，世间万事照样运转，你内心的苦痛与波澜，只能在你的心海涌起滔天大浪，别人都在匆忙赶路，没有太多的人会有工夫去关注你的痛苦与纠结。所以，放手即是解脱。你放过自己，也就放过了别人；你放弃心中的怨恨，也就放下了偏执与迷惘。你转身回头的时候去看，世界一直都是云淡风轻的，只是一直以来，你自己的内心凄风苦雨，让你无暇顾及身外的世界。
所以，你动心忍性，没有说出痴妄之语；你放下就要摔碎的杯子，平息对亲人的怒气；你放手一场阴谋算计，选择退让，你在名利面前尽力争取，又不攀高踩低....一念之间，人就和善了，世界就温柔了，就像你微笑着看镜子里的自己，那时候的你是最美的，而你的美，也是世界上独一无二的风景。
“破执”也是一个艰难而漫长得修行过程，就像破茧成蝶，唯有打破现状，才能一念境转，得证菩提。
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