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和谐的十五乐章
我们一行人在导游的带领下，穿过“东林旧迹”石牌楼，跨过“泮池”（所谓泮池，通俗的讲，就是古代学校前面的水池，一般呈半月状）上的状元桥，便进入“东林精舍”，开始正式参观东林书院。
“东林精舍”，原为书院内大门，又称为“仪门”，十分精致的明代古建。精舍，按我的个人理解，就是学舍的雅称。砖雕门额“洛闽中枢”四字中“洛”字，自然指北宋二程（程颢和程颐）所开创的“洛学”，书院的创办人杨时系“二程”高足，代表了“洛学”的传承；“闽”字，当然指“闽学”的鼻祖朱熹，杨时又是朱熹的弟子。“洛闽中枢”，意指东林书院推崇程朱理学。
同样建于明代的“丽泽堂”，不用导游介绍，我也能从“丽泽堂”内所悬挂的那副对联“百年旧德读书尚友，四海名贤气节文章”中窥见其是一个以文会友、交流切磋的场所，果不其然。大堂的两侧，还悬挂着“风闻百世”、“高山仰止”两块匾额。从堂两旁的陈列来看，明清时期的“丽泽堂”绝对是一个高朋满座、又热闹非凡的开放型的讲学场所，可谓现代“沙龙”的雏形。
“依庸堂”，东林书院的明代主体建筑。堂内由东林领袖顾宪成所撰的那副对联，在上个世纪曾经风靡一时，如雷贯耳，在此就不再赘述。
“庸德之行”、“庸言之谨”，纯粹的“中庸之道”，但是意义深刻，富有哲理。对于过来人来说或许是“多么痛的领悟”，而对于年轻人而言不妨成为“我的全部”。
题有“圣域”二字的燕居庙，是东林书院内供奉、祭祀圣人孔子的地方，值得拜谒。
西侧的长廊内，立有“重修东林书院碑记”，顶部为篆体的标题，下面则为正楷碑文。
清顺治年间修建的“再得草庐”，现为品读体验中心，特别适合少年儿童们在此处读诵经典、拓印书写。
“一颗赤诚心，一腔报国情。”滋养家国情怀的东林文化必将薪火相传、生生不息！
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