诗人周梦蝶有一首《善哉十行》，诗中写道：人远天涯远？若欲相见
即得相见。善哉善哉你说
你心里有绿色
出门便是草。
庸常经验告诉我们，要先有草，才能看见绿色。但诗人说，你心里有绿色，出门便是草。这便是诗歌的感觉，诗歌的语言。门外也许有草，也许没草，但只要心里有绿色，你就能看见草。即使并没有草，诗歌也为你创造出草。草在哪里？草和世界一样，全都在我们心里。反过来呢？如果心里没有绿色，那么即便身在碧野，你也看不见草。所见即所是，草如此，花如此，万物莫不如此。撰文 | 三书
01
为什么要“寻花”？
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《江畔独步寻花·其一》
江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。
走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床。
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02
从恼花到怕春
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《江畔独步寻花·其二》
稠花乱蕊裹江滨，行步欹危实怕春。
诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。
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03
接受春的邀约
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《江畔独步寻花·其三》
江深竹静两三家，多事红花映白花。
报答春光知有处，应须美酒送生涯。
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04
可爱深红爱浅红
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《江畔独步寻花·其四》
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？
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05
目光投向人间，远眺少城春景
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《江畔独步寻花·其五》
东望少城花满烟，百花高楼更可怜。
谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵。
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06
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《江畔独步寻花·其六》
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
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07
才为花伤，又为花狂
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《江畔独步寻花·其七》
不是爱花即肯死，只恐花尽老相催。
繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。
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在凡事追求速度的当今，我们比以往任何时候都更需要“慢”（快慢的慢，不是傲慢的慢）。“快”已成为一种病，渗透并紧绷我们的神经。而诗作为慢的艺术，不要求快，相反，诗叫我们尽可能地慢，叫我们感受并沉潜，甚至在某个刹那停下来，倾听花开，那寂静的雷鸣。
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