4、关于“大禹治水”疏“九河”
许多古籍里对此有记载～《尚书·禹贡》（“禹贡”为战国时魏国人士托名大禹的著作，描述了古代中国的地理情况）中有“九河既道”，又有“（大禹）导河积石，至于龙门；南至于华阴，东至于厎柱，又东至于孟津，东过洛汭，至于大伾；北过洚水，至于大陆；又北，播为九河，同为逆河，入于海”～～
厎，音义皆同“砥”～汭，音“瑞”，意为“河流会合或拐弯处”；洛汭，指洛河（雒河，南洛河）入黄河处，又指洛阳一带地区～伾，音“pi”（一声），意为“众多”、“势盛”、“有力”；“大伾”指“大伾山”，其中的“伾”意为“山岭重叠”；河南省有两处“大伾山”，一位于荥阳市西北部，一位于浚县（古黎阳）以东（古称“黎山”）～“洚水”，又作“绛水”，这里指漳河～“大陆”，指“大陆泽”～～
古代的黄河，进入华北平原后向北，流经今冀南，过“大陆泽”（该湖位于今滏阳河流域；明朝时它分成了“一南一北”两个湖，南湖仍然叫“大陆泽”，北湖叫“宁晋泊”；直到二十世纪七十年代，这两个湖才完全消失），继续向北，流经今冀中，然后拐向东，在今天津一带入海～在这条“主流”以东，又分出了多条岔流，分别向东，流入渤海，此即“九河”～～
《尔雅·释水》：“徒骇、太史、马颊、覆融、胡苏、简、洁、钩盘、鬲津，九河。”～这里的“九河”按“从北至南”的顺序排列，“覆融”（“融”本作“鬴”）即“覆釜”～～
“九河”中，徒骇、马颊、覆釜、钩盘这四个名字（不包括“鬲津”），上面提到过——注意，是“四个名字”，而不是“四条河流”～下面分别介绍下这“四个名字”的由来～～
徒骇——禹（大禹）治此河，用工极众，沿河工难，众徒惊骇（众徒，治河的众多劳工），故名徒骇～～
马颊——河势上广下狭（上游宽下游窄），状如马颊（马脸）～～
覆釜——“水中多渚,往往而处,形如覆釜”～～
钩盘——“水曲如钩，流盘桓也”～～
前面也提到了“鬲津”，但其情况与上面介绍的“四个名字”，完全不同～～
前面给出了“海河流域南部水系图”～其中的“四女寺减河—漳卫新河”，就是古代的“鬲津河”；漳卫新河，现在是山东、河北两省的边界～～
关于“禹疏九河”，存在着很多疑问和争议，但与“鬲津河”有关的两点是确定的：第一，鬲津河的位置；第二，鬲津河是“九河”中最南的一条～～
既然如此，徒骇、马颊、覆釜、钩盘这四条河，怎么可能在鬲津河以南，怎么可能位于现在的山东省～～
看起来让人感觉懵，其实事情并不复杂～～
首先，现在的徒骇河和马颊河，相关情况毫无争议：都是“借用古名”；河流本身，与古代“九河”中的“徒骇”和“马颊”，没有任何关系～～
前面已经介绍过，现代徒骇河和马颊河的由来～徒骇河是由“商河”和“土河”演变而来，因此曾被称为“土伤河”（土商河）；借用“徒骇”这个“古名”，应该是因为“音”～唐代开挖的“马颊河”，一方面与古“笃马河”有关，另一方面可能也有古“马颊河”的特征；这些，都有可能是这条河借用“马颊”这个古名的因素～～
“上广下狭，状如马颊”——二十世纪六十年代至七十年代，人们对马颊河进行过大规模的疏浚和治理（前面提到过一些相关的情况，比如“德惠新河”的由来），之前此河就是这样的特征；也就是，“名”与“实”相符～～
其实这并不奇怪～这一带地区，属于华北平原，很多河流都是这样～河道上游宽下游窄，汛期上游来水多，下游河水宣泄不畅，极易泛滥成灾～比如，治理之前的卫河，就是如此～南运河（漳卫河在四女寺以北的分支），为古卫河下游的河段，河道非常狭窄；汛期，卫河上游的来水量，经常远超南运河的泄水能力；所以现在要由漳卫新河承担主要的泄洪任务～～
“钩盘”和“覆釜”的情况，现在没有“最终结论”，但基本上可以确定，跟“徒骇”和“马颊”一样——都是“借用古名”～～
前面详细讲了，位于德惠河与徒骇河之间的“钩盘河”～跟“马颊河”情况相似，它的“得名”，也是根据河流的特征～～
按照古“九河”的位置和“次序”，钩盘河应该位于鬲津河以北，且在“九河”中与鬲津河最接近～～
这条“九河”中的“钩盘河”，其中有一段，至今犹存——就是“海河流域南部水系图”中，位于“四女寺减河”西北的，“漳卫新河岔河”～～
虽然从大禹治水至今，过去了四千余年，河流在此期间有过特别复杂的变迁；但是，“漳卫新河岔河”的前身“钩盘河”，与徒骇河支流“沙河”的前身“钩盘河”，应该可以认定，不会是同一条河～～
位于山东省滨州市无棣县的原“覆釜河”，据说曾经是黄河故道，其上游段早已淤废；下游段经人工开挖和治理，上连德惠河，下接秦口河，现名为“朱龙河”～那么，这条“覆釜河”的“上游”，究竟在哪里～～
“九河”中的“覆釜”，比“钩盘”还要偏北很远（中间隔着“胡苏”、“简”、“洁”）；如果它与现在德惠河以东的“朱龙河”为同一条河，那得“跨越”多少条河～～
这条“朱龙河”，应该是，古人看到这条河“水中多渚”、“形如覆釜”，联想到了“九河”中的“覆釜”，便“借用”古名为其命名～～
古黄河在今河北省中部向北流，然后拐向东，在今天津一带入海；“九河”中最南的鬲津河，基本沿现在山东河北两省的边界（即现在的漳卫新河）～因此，“九河”应该位于今天津以南的河北省东部地区～公元前602年（春秋时期），黄河发生了大改道，河道“东移”了很远～“九河”此后迅速淤废～西汉初年，“九河”几乎完全消失～此后，很多人到这一带考察，根据自己所发现的“古河道遗迹”，推测古“九河”的情况，出现了多种说法～～
按照“次序”，古“徒骇”为“九河”中最北的一条，那它究竟是古黄河的“主流”，还是从“主流”往南的第一个“分支”（“正确答案”好像是“前者”）～～
数千年以来，河道有过无数次变迁～那么，会不会，鬲津河比现在的漳卫新河偏南～可以进一步怀疑——《尔雅·释水》中对“九河”的“排序”也许并非“自北向南”；再进一步怀疑——这部著作可能有误，“九河”根本就不是按那个“次序”排的～因此，有可能，鬲津河，本来就不是“九河”中“最南”的；现在的山东省北部，古代确实有“九河”经过（比如“钩盘”和“覆釜”）～～
与其怀疑这些，还不如怀疑“九河”本身～～
现在，人们一般认为，“九河”不是“九条”河，而是黄河下游许多岔流的总称；“九”并非“确数”，其意为“多”～因此，先不管“排序”；给出“九条”河流的“名称”，这本身就不对（当然，这也有“好处”——为后来的，“真实存在”的河流“命名”）～也有可能，这“九条”河确实存在过，《尔雅·释水》的编著者，从“多条”河中，按自己的理解，列出了其中“九条”的名称～～
还有一种猜想——“九”既非“数字”，亦非“多”～虽然没有现代的测量手段，但古人已经能够了解黄河的大致流向～也许，“九”，指的是黄河的“形状”～现在经常说，黄河，在地图上，呈“几”字形～虽然黄河（主要是下游段）经常改道，但“总体上”一直呈“九”或“几”状～因此，“九河”其实就是指黄河～～
前面提到了，唐代开挖的马颊河，其最下游，沿用了古鬲津河的河道（有些河段可能对应现在的德惠新河）；鬲津河，即现在的漳卫新河，其河道在马颊河以北（与德惠新河相比，要“更”偏北）～～
以上两种说法似乎“矛盾”～公元前602年黄河改道之后，鬲津河就废弃了；之后过了那么多年，河流出现过无数次变迁；现代的马颊河（以及德惠新河）和漳卫新河，哪一条，其下游河道，与古鬲津河更接近，说不准（即使是德惠新河对应古鬲津河，也不能证明“沙河”就是“九河”中的“钩盘河”，因为这条河比德惠新河更偏南，是“现代”徒骇河的支流）～～
可以对“矛盾”进行“调和”～也许，漳卫新河，上游与古鬲津河对应，下游河道要“偏北”；所以鬲津河下游的河道会被马颊河沿用～当然这只是猜测，“对不对”不管～～
现在，马颊河中游的南侧，有一条名为“新鬲津河”的河流——虽然可以由“名字”产生“联想”，但这跟上面讲的并无关系（唐代开挖的马颊河，“最下游”沿用古鬲津河的河道，这与“中游”何干）～“新鬲津河”为人工开挖，流经“丁东水库”（即“得月湖”，相关情况前面讲过），从北侧汇入“笃马河”（前面讲过的，马颊河中游的支流）～～
古渤海的海岸线要比现在偏西很远，由于河流（主要是黄河）带来的泥沙沉积，原先的海变成了陆地～渤海以西，很多河流，其下游流经的地段，在古代，是海洋～古代的河流，是不可能流经这些地区的～因此，这一地区很多河流，探究其“下游”与古代的哪条河对应，这没有多大意义～～
前面提出过一个疑问，“小米河”是否对应古“笃马河”的最下游～这有可能；但也有可能跟上面讲到的那几条河一样，叫“笃马河”，是借用古名～反正，现存的小米河及其北的朱龙河，都是人工开挖的河道；流经的地区，在古代可能是海洋～古代这两条河是什么情况，其“上游”对应古代的什么河流，相关的传说是否真实（比如“黄河故道”），这些事，这里就不去“考证”了～～
但是，有些事是很容易搞清楚的～不管古代的“鬲津河”是怎样的路线，现代的“四女寺减河—漳卫新河”，是在一条黄河故道的基础上修建的，这一点确切无疑～～
这条黄河故道，俗称“老黄河”；明朝永乐年间开始利用它为卫河分水，此时距春秋时期的黄河改道已过去了约两千年；它是否就是古鬲津河，这一点，也许有疑问～～
前面提到过，西汉末年（新朝，王莽在位时），黄河改道，在今山东一带入海（改道前在今天津市以南入海；改道后的路线与现在的徒骇河接近，大部分位于徒骇河以北）～东汉时，这条河道稳定下来，并一直延续到唐朝末年～～
北宋时，黄河改道；“主流”向北，到今天津的位置后向东入海，它占用了部分“御河”（隋朝开挖的“大运河”中的“永济渠”，现在的卫河）的河道，最下游（在今天津一带）占用了今海河（当时有一条“白沟河”，它是宋辽两国的边界，故又称“界河”；其下游段为今“海河”，上游段为今海河的支流“大清河”）的河道，被称为“北派”；另有一股向东，占用唐朝开挖的马颊河的河道，经山东入海，被称为“东派”，俗称“二股河”～再之后，黄河最著名的改道，就是南宋时期的“夺淮”～～
北宋时期的“东派”，存在时间很短，仅有39年（1060年至1099年）；如果时间太长，“现代”的马颊河就不存在了（会被黄河淤废）～“北派”的路线多变，存在时间也不是很长；南宋初年黄河开始向南“夺淮”，北流就此结束～因此，“御河”没有被淤废，后来成为了“卫河”；海河也没有被淤废，至今仍存在于天津～～
春秋期间黄河改道，之后的鬲津河没有再度成为黄河的“主流”～北宋时黄河的“东派”（马颊河）在鬲津河以南，二者很接近；鬲津河当时可能是“东派”的一个分支～明朝时期开挖“减河”，借用“老黄河”（鬲津河）的河道，这条河两千年以来应该不会一直干着；否则河道会“形迹全无”，无法利用了～～
大禹治水，疏通了“九河”；其中，在治理“徒骇”的过程中，留下了动人的故事～～
现在的徒骇河，流经山东省聊城市东昌府区；由此而下，流经了一个县级市“禹城”～～
大禹治理的，“九河”中的“徒骇”，与现代的徒骇河毫无关系；现代的徒骇河边有一座因大禹而得名的城市，但“禹城”这个名字来得并不“假”～～
前面介绍过，现代徒骇河的前身，为古“漯水”～《孟子·滕文公上》中有一段——“禹疏九河，瀹济漯而注诸海，决汝汉，排淮泗而注之江，然后中国可得而食也”～～
瀹，音“yue”（四声），意为“浸渍”、“煮”、“疏导”、“水清”；这里意为“疏导”～～
现代徒骇河边的禹城市，与“九河”中的“徒骇”无关，却与大禹治理过的另一条河“漯水”有关～～
禹城及其周边一带，古称“祝”，西周时这里有一个封国（即“祝国”），后来这里被称为“祝柯”，秦朝时设祝柯县，汉朝时改称祝阿县；该县西南30里处有“禹息故城”，公元742年（唐天宝元年），唐玄宗李隆基为纪念大禹治水之功，改祝阿县为禹城县～～
在本篇发表之前不久（2022年3月），禹城市发生了一次新冠疫情（3月10日开始报告确诊病例），“起源地”为“某电子厂”（真实名称为“提艾斯科技有限公司”）～十几天后疫情得到了控制（3月25日24时之后这一带被调整为“低风险地区”）～～
上面这段，“跑题”够远的～～
真实的历史中，大禹究竟在哪些地方治过水，一直有争议～这里所讲的，与“大禹治水”有关的情况，只是根据传说～～
现代的马颊、徒骇两河，历史来源相似，河流的特征、水文情况相近～徒骇河的流域面积比马颊河略大，但来水量远大于马颊河，接近其两倍（徒骇河比马颊河河道略深，并且宽阔得多）～～
元朝时开挖“会通河”（“京杭大运河”的山东段），与徒骇、马颊两河发生“交叉”，这“干扰”了两河的水流～1855年，黄河改道，经山东入海（这段河道被黄河“沿用”至今）；黄河的泥沙进入运河，将两河阻塞～民国时期（二十世纪三十年代），山东省政府组织人力，对两河进行了治理，使它们能够穿越运河、东西贯通～～
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