腊月初六戌时
那时候的双升水平如何。
占问结果为678787,初爻动,本卦为火水未济。六爻总数43,以天地之数定宜变爻位,恰为初爻宜变,以初爻爻辞断占。
初六 濡其尾,吝。《小象》云:濡其尾,亦不知极也。
未加任何私情,一切全凭天意,若是认为客观,辞意自行理解。
爻辞未言吉凶,这就对了。悔吝者,忧虞之象也。虞字引申为行动前必须深思熟虑、妥善防范之意,又有安乐之意,和娱乐的娱相通。悔吝是忧虞之象,悔若能忧,即可趋吉而转安乐;吝若安于过而不改,将至凶而转忧。象这个字,同相像之像,也只是像而已,未必属实,但趋势大致如此。
由本卦变成之卦的情由同样是值得考虑的。初爻爻变,为火泽睽,火在上,泽水在下。火之炎上,水曰润下,又是相违不相济。
睽,外也。乖违于外。何致乖违于外乎?亦不知极也。
腊月初七酉时
本月初国内防疫政策180度调整的主要原因是?
788677
本卦为风雷益,六四爻动,却不值宜变之位,应以益卦卦辞卦象断占。
益卦卦辞:利有攸往,利涉大川。
上巽为风,下震为雷,雷风相薄,相激相荡。损上益下,民说无疆。自上下下,其道大光。利有攸往,中正有庆。利涉大川,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。
按易占的解释,这种重大调整是指减损上层以增益下层?民众喜悦没有限量?姑且认为是迎合了部分人的心理吧。资源从上流动至下,益道大为光显?我真心不服,买药买口罩都是很困难的事情,谈何资源由上转下呢,要说之前的核酸检测确实是如此,可我问的是政策调整的原因呀。利于往前行动,我嘞个去。。。什么叫往前行动,谁说封控就是倒退、放开就是往前行动呢?往前行动,哪里是前?哪里是后?利于渡过重大险难,木制舟船发挥了重大效益。看来易占还是认为这种政策调整是为了纾困,利于渡过重大险难。。。益卦下震为动,上巽为风,每天获益不可限量。。。是每天死人不计其数好吧。。。没有咎责就烧高香了,何来获益?谁获益,社保部门吗。哦,最后又说上天行云降雨,大地万物萌生,获益不限方所。举凡获益之道,永远随时变化。这就给出了一个万能的借口,叫根据形势、识时务,所以政策出现了大调整。
可能是我带着情绪去解读这个问题的,理解地还不到位。但是从卦辞、彖辞简单的去理解,并不是舆论压力造成的,而是屈服于实实在在的困难。我知道这种重大转变不是单方面原因决定的,所以问的是主要原因。其他方面的因素大概也有吧。本卦六四有变动意向,却未成,还是须重视该爻爻辞所示的变动意向,也要参考一旦变为之卦后的可能发展。
六四 中行告公从,利用为依迁国。
直译:恪守中道行事,事先广泛征询各方意见,依据共识决定推行国政重大的变迁方案。
小象云:告公从,以益志也。
事先广泛征询各方意见,依据共识推动公共行政,对为民谋利有帮助。
六四的爻辞就非常接近于问题的答案了,可惜欲变而未成啊,未能发挥主要作用。六四这一爻尚属人位,可理解为中央辅政大臣、中央直属机构,似乎有如此之想法。六四爻变,为无妄卦,未征得公众同意前,勿轻举妄动,专擅独行。可它终究还是这么做了。以爻际关系来看,六四上承九五、下应初九,执政大臣应下询民意,并上呈最高领导批准。
对于益卦来说,六三“益之用凶事”,紧急救难可便宜行事,事后再补办手续,告公在后;六四“迁国大事”,急躁不得,告公在前,以集思广益。时位不同,做法亦异,这才是随时取中之道。
易占认为这种调整,方向可取,方式不可取。这种转变过于迅疾,以至于不得不让人怀疑。但我想已经不用再问下去了,再探测是否有什么隐情,易占还是会给出类似的解释,就是山穷水尽了,不得已而为之。也许出乎了一些人的意料,真正的原因不是所谓的舆论压力。
腊月初七酉时
社会上是否有人投放病毒?
789787
利贞。亨。畜牝牛吉。
离卦九三爻动,有噬嗑之象。
九三 日昃之离。不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。
傍晚日头偏西,光明将转黑暗。若不敲击瓦器唱歌自乐,就会因年华老去而伤悲惋叹,徒然致凶。
日昃之离,何可久也。
傍晚日头偏西,光明将转黑暗,还能撑持多久?
缶为质朴的瓦罐,九三失势,不能再过樽酒簋贰的奢华生活,要懂得在平淡中创造趣味,敲击瓦罐放怀高歌。
盛极转衰的日落时分,当调整身心达观以待,不要一天到晚悲愁叹息,否则更惹人嫌弃,加速老化而致凶。
本爻爻变,为噬嗑卦,若不忘争权夺势的岁月,天天牢骚满腹想当年,失势无法再起的逆境下,恐怕离死不远了!
何可久也?答案已经明了,却是嗟叹无益,这是在劝人坦然面对啊。
腊月初七戌时
新冠病毒真的会自行变异?
878689
山水蒙,六四、上九皆动,六四恰值宜变。
六四 困蒙,吝。
困于蒙昧无知之中,认识不清,行事无成。
困蒙之吝,独远实也。
困于蒙昧无知之中,认识不清,行事无成,是因为外缘太差,始终得不到明师切实的启发,又不肯积极访求明师,自己的特长未能发掘,以致如此。
六四单变,为未济卦,现况显然不利。答案是会。
上九 击蒙,不利为寇,利御寇。
严厉地痛击蒙昧,这种过激的方式不可轻用,就像打仗用于正当防卫则可,肆意侵略不行。
利用御寇,上下顺也。
以严厉训斥的方式教导学生,帮助他们抗拒外来诱惑,时机适切的话,会有教学相长的功效,双方都顺从事理。
六四、上九齐变,为雷水解。六四为辅政机关,爻辞 困蒙,吝、独远实,一筹莫展无力应对,所谓高而无位、贵而无民。上九老帅还朝,击蒙虽凶狠,与困蒙之六四倒无直接关系,只是抵御外寇而已,所以既有未济又有和解之象。往后的局势发展虽然很难受,局面大致如此。
腊月初七戌时
请描述下目前中国社会整体感染新冠病毒的程度。
877996
仅从爻性看,三爻欲变三爻不变,贞悔相争,就像拔河一样,相持不下。已到50%。
细看,泽风大过,宜变点到九四。
九四 栋隆,吉。有它吝。
栋梁压弯后又弹回原状,转危为安得吉,若还有别的想法,小心又会过头致吝。
栋隆之吉,不桡乎下也。
栋梁压弯后又弹回原状,转危为安得吉,不再往下弯曲。
单爻变所成之卦的卦象卦辞也要考虑。本爻爻变,成井卦,依卦序正居困卦之后,困、井一体相综,泽中无水,就得另凿井水以纾困。大过卦九三、九四皆属卦中人位,九三“栋桡”致困,研发调整,“栋隆”转吉,自己闯的祸,自己设法弥补改善解决。
三爻齐变,贞悔相争,山风蛊。
元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。
皿中生虫变质败坏,随着时间流逝,一切东西都会腐朽裂解。生老病死、成住坏空是必然的现象,人能做的,只是尽可能随时修补改善,以期延长其使用寿命。蛊若指生病,就得诊断治疗;若指贪污腐化,就得法办严打;若指体制陈旧,就得改革创新。蛊卦卦辞有元、亨、利,没有贞,明示蛊乱败坏之时正道不存,必须赶紧大刀阔斧改革整饬,以期对症下药,拨乱反正。改革艰难,故称利涉大川,表示有重大风险,必须做好充分周全的准备。先三日、后三日为象征说法,设以甲日当作力行改革新政的第一天,前三天就得及早谋划,施行后三天还得视效果,随时检讨调整。再次点明一蹴而几、匆匆调整是愚蠢的。
在没有春运的情况下,第一轮已经到了高位。但有应改革的东西,若不改,将持久地陷入麻烦当中。
腊月初七戌时
以国人普遍的身体状况,最多能抗住多少次新冠病毒感染?
978779
7次
孩子的妈妈说是第7次人就不在了,所以应该为6次
她说的更有道理吧。就按50%的感染程度,7亿人。其中直接引起肺炎的占10%。因医疗挤兑,轻症拖成肺炎的又是敢都不敢想的一个数字。致死率能以0.1%去算吗,不能,因为0.1%的死亡率是在医疗环境宽松,全国支持一个省份时的死亡率。肺炎1%的死亡率已经是很保守很保守的说法了。不敢算、不想算……@国家卫健委@国家统计局 年底了,该是你们立功的时候啦!
腊月初八亥时
孩子的妈妈读《慈禧全传》,那是一本历史小说。里面有大胆揣测的描写,慈禧怀孕小产云云。她说这个作者够无聊(其实她才是真无聊,就对这种无聊的事感兴趣,就怕别人不知道)。
我听到后当即一问,慈禧太后与荣禄确实有一段私情吗?结果为蒙卦九二爻动,爻变为剥卦。
九二 包蒙,吉。纳妇吉,子克家。
子克家,刚柔接也。
九二刚而能柔,又居下卦坎险之中,深知下民内心蒙昧之苦,以本身真才实学包容教导,有教无类,自然为吉。蒙卦中阳爻实为师,阴爻虚为生,阳施阴受,师施生受的关系类似,故以夫妇况之。九二下乘初六,上与六五相应,就像丈夫娶妇一般缔结良缘,婚配生子,教养良好,长大又可继承家业,光大门楣,故称纳妇吉,子克家。刚柔相接,阴阳和合,便能生生不息。
包蒙、纳妇、子克家、刚柔接也。若易占所言不虚,慈禧和荣禄不仅有暧昧私情,还珠胎暗结有子嗣。爻变为剥卦,剥卦为阴剥阳。蒙卦九二与三、四、五爻又可重组成复卦,藏在本卦之中,而九二恰当复卦初爻之位。剥极而复,是最佳的教学,同时还提醒人们不断创新。复卦外坤为母,内震为子,根本就是母亲怀胎生子之象。这些宫闱秘闻,正史当然不会记载。
顺便在网上查了一下,荣禄本人是不承认的,哈哈。夫易,彰往而察来,而微显阐幽,由不得他不承认。
ý¿Þ÷Ðí1bbs.lianzhong.com;âoño¿0~